在民间神教修炼者和通灵者这两类人群之中，大家普遍认为在历史上曾经出现过的所有王朝政权，都是分别由玄门道祖或者释教佛祖轮流安排和独立设计的“定业”和“定数”。因此，古往今来的历代开国君主帝王和围绕在他们身边的文臣武将，全部都是道祖或者佛祖亲自从忉利天人里面考察选定、招兵点将和安排妥当之后，才会“从天而降”出生在这个世界上面。
例如，在华夏历史上曾经出现过的李唐和赵宋这两个王朝，就是来自玄门道祖的直接安排；蒙元和朱明这两个王朝，又是来自释门佛祖的独立设计。而且这些修炼界里面的已经到达最高层次修为的古圣和先贤，大家轮流负责和安排设计红尘世间里面的王朝更迭的事实与现象，在人类有史以来的民间心灵记忆之中，可以说是从古至今，无一例外。
可是，如果仔细观察比较道祖和佛祖分别独立设计安排的各个王朝政权的统治方法和社会生活的特点，立刻就会发现：凡是道祖负责安排的天下，从官场到民间，通常都是带有一种非常明显的“无为而治、顺其自然、抓大放小、自由松散”的特点，例如李唐和赵宋这两个王朝。
而佛祖独立设计的天下，基本上都是表现出一种类似于“大比丘三千威仪、八万细行”一样的条条框框繁琐规定很多、从上到下各种要求很多、从生到死指示制约很多，甚至是普通大众的日常生活内容，包括但不限于外出聚会、穿衣打扮和饰物佩戴等等，也要自觉遵守最高层的那位住持和尚的个人喜怒哀乐，否则就有可能会遇到一系列的大小麻烦。例如，朱明王朝开国皇帝制订的各种各样的繁琐规定，当年无论是朝中官员，还是民间大众，只要不小心违犯了，就有可能会被举报、被训斥，甚至会被按倒在地上，当众打上几十大板。
因此，有很多已经注意到这些不同特点的人们，在自己的内心里面都是希望能够生活在玄门道祖负责安排设计的王朝之中，从而能够尽情地舒展开自己的心灵世界，能够顺其自然地成长、恋爱、结婚、生育，能够健康快乐地在人间红尘生活之中过完此生和无疾善终。
众所周知，在华夏过去的几千年历史上，玄门道祖负责设计的相对来说比较舒适的一个王朝，就是距今三千多年前的西周王朝，也就是曾经让孔老夫子终生都是念念不忘的这一片“周虽旧邦，其命维新”的精神故国和心灵家园。
可是，在玄门道祖负责设计安排的所有王朝之中，这个已经消逝在华夏历史长河里面的西周王朝，其实相对来说，却并不是最舒适和最理想的一个“宜居”王朝。因为还有一个无论是开国君主的德行人品、文臣谋士的智慧良知、将帅军人的优秀才能、民间大众的幸福安乐程度和社会整体的风气道德等等，都要远远超越西周王朝数十倍的“開朝”。
而且早在这个“開朝”正式诞生之前的三十六年，民间大众最为熟知的著名玄门道祖鸿光老祖（又称：鸿钧老祖），不仅亲自安排好了所有的君臣将帅职务和文武百官名单，甚至还亲自邀请瑶池圣母、碧霞元君、太阴星君和月下老人一起，为他们每个人都安排指定了各自的婚姻良缘。
其中，甚至有南极仙翁唯一爱女长寿星女的七个孩子（五男两女），也是全部都被鸿光老祖直接命令必须下凡出生在红尘人间“做一番事情”。
她/他们是：
长女：南玉峰
长子：南玉猫
次子：南玉山
三子：南玉鹤
四子：南玉玺
五子：南玉金
小女：南玉环
在这一家兄弟姐妹七人之中，南玉猫不仅是南家的长子长孙，同时还是地仙界开音圣母的唯一弟子和天界玉帝正式授封的武曲玉虎星君，因此他是不愿意下凡登台拜帅领兵点将发动战争的。
但是出乎意料的是，先天地八百年出生的鸿光老祖，他并没有直接劝说南玉猫必须服从命令和接受这次安排，而是通知三位女人过来，让她们说服南玉猫从天界离职。
