Wen-Ning He
二十多年前在家乡的中学里面教过我的一位女老师，看到我自拍自发的月亮照片之后，可能是瞬间回忆起我在学校里面读书时候一本正经地沉迷于气功修炼从而无心学业的那些陈年往事，于是就在电话里面笑得语无伦次地说：“你现在也是四十多岁的人了，这不就是上弦月吗？我早就看到了，有什么稀奇呀！你是不是又想到天人合一、天人感应那里去了？”
我说这次还真没有想到这些，纯粹就是以前没有注意过，这些天又在连续听空海法师讲“无字天书”和“大地风云经”，中间暂停休息一下眼睛出来晒晒太阳的时候，突然发现天空上面已经出现了月亮，心里感觉一边艳阳高照，一边月亮悬空的日月同时出现很少见。
教书时候就经常在课堂上当众训斥我“成天脑子里面胡思乱想不务正业”的老师不等我讲完就打断说：“这是很常见的现象，反正你的科学知识我也从来没有看好过，你还是继续讲你的修行和修炼吧。我发给你一个小视频，你看过之后用佛学观点谈谈他推崇的第一推动力精神。”
我打开视频，原来是一个四分二十九秒长的易中天教授和一位叫“柳总”的谈话。
看完之后，我告诉老师：“易中天的这些观念，在我看来毫无新意，都是从五四运动之前就已经出现过的，包括胡适之都是这一类的观念。我还遇到过一位复旦大学博士毕业之后出家的法师当面对我说「如果没有中国传统文化，中国人的生活会比现在还要好很多。」”
老师说：“那你就用佛学理论指出易中天错在哪里好了。”
于是按照老师的要求，我又重新观看一遍这两个男人的谈话视频，并且随手记下自己认为可以辨析的从易中天教授口中说出来的自信满满地“高见”。
一、「中华文明是缺失科学和宗教这两个维度的。」
易中天教授的这段结论，首先让我想起梁漱冥老先生说过的一句话，大意是“如果传统文化一直按照自己的老路发展，那么就是再过一万年，也无法制造出飞机”等等。
既然很多文化名人，甚至包括一些汉传佛教界里面的拥有博士学位的出家僧众都说中华文明里面缺失科学，那么我这样的一位既没有学术著作、又没有博士学位、更没有社会名气的人，也就不去自不量力地辨析中华文明里面到底有没有科学了。与此同时，也更不能针对“科学”的词性来源、产生环境和意义演变展开辨析了，因为这本来就是完全不同的两种形而上学环境里面的“形而下学”。
可是，如果所谓的“科学技术”只是一种“形而下学”的范畴，那么直接得出中华文明里面缺失了“科学”这一结论，显然是武断和不符合事实。因为“说有容易说无难”，任何一种“形而上学”里面都能产生出“形而下学”，不同的“形而下学”之间也只有进步和落后的区别，哪里会出现“缺失”的空白呢？
同样的道理，今天在很多场合中谈论的“宗教”一词，包括在大学和研究所里面教学的宗教课程等等，严格来说对于“宗教”的定义，基本上都是来自于“一神教”特点的基督教的规范，然后再直接运用这个“一神教”特点的基督教的规范去“套”中国传统社会里面的所有的信仰。
经过这样生搬硬“套”之后，特别是把本来不是宗教的中国传统信仰直接“套”入“一神教”特点的基督教的规范之内进行比对之后，自然就会得出中国人没有宗教信仰这一荒谬结论。
事实上，在中国传统社会里面出生和长大的很多人，哪怕是斗大的字都不识一筐的“白丁”，内心里面也是普遍信仰着因果报应、举头三尺有神明、干坏事不会有好下场、善恶到头终有报、只在来迟和来早、近在自身远在儿孙等等。
因此在这个最基本的对于“宗教”的理解上，我认为易中天教授的宗教知识还是沿袭着五四前后的那一帮半吊子文化人的宗教观念。
至于和他对话的那位“柳总”，个人感觉他的宗教知识更差，因为他完全不能反驳易中天教授的这些明显荒谬的观点。
二、「我们从来不讨论第一推动力，第一推动力在西方物理学界是多么重要的问题。」
今天，已经有很多人讨论过第一推动力，我相信在以后仍然还有一些人热衷于讨论第一推动力。可是，如果用佛学理论审视这个所谓的第一推动力，那么稍微有一点点佛学常识的人们都会立即觉察到这是一个既没有任何意义，也永远找不到第一因的话题。
因为科学技术属于“形而上学”指导下的“形而下学”，物理学又是科学里面的一个分支，因此也是归入“形而下学”的范畴。理解了这个归属，自然就容易知道为什么中国文明里面不去讨论这个所谓的第一推动力。
这个原因，如果用早已成为中国传统文化三大支柱之一的佛学理论来说，甚至可以直接清晰地告诉大家：
1.在宇宙之中，根本就没有这个所谓的第一推动力。
2.任何企图寻找第一推动力的想法，都是由于人类自己有限的智慧和观察能力所导致。
道理非常简单，佛法缘起理论认为“前前无始、后后无终”。如果企图向前寻找一个最初的开始、第一推动力、第一因等等，是永远也无法找到的，因为“因前有因，前因之前更有他因，他因之前复有远因”，如此一路追溯下去，根本就找不到那个所谓的第一因、第一推动力、最初的开始等等。
因此在中国传统文化里面，既然根本就不能找出这个所谓的第一推动力，那么干脆就不用去寻找好了。
但是，如果在无尽的时空之中特意截定一个时间段，那么在这个特定的阶段里面是可以找到所谓的第一推动力、第一因、最初的开始。可是，找到的这个第一推动力，仍然不是真正意义上的第一推动力，仍然还只是一个特定阶段里面的“暂时假名”为第一的“第一推动力”。
因此，我个人认为易中天教授可能是一位当代优秀的历史学家，但是可以明显看出他并不懂佛学，当然也不是真懂中国传统文化，否则他也不会自信满满地脱口而出以上这些话。
