2021年2月24日星期三

圣教和神教

Wen-Ning He

俗话说“福无双至、祸不单行”。这句话如果应用在我的生活之中往往就变成了“祸无双至”和“福不单行”,因为我还没有从中学老师发来的易中天教授宣称的「中华文明是缺失科学与宗教这两个维度的」这句话里面走出来,圣法师紧接着又发给我一个「世界佛教教皇·第三世多杰羌佛」的小视频。这要是按照民间传统的“没过(正月)十五都是年”的说法,就等于是连续收到了两次新年开心大礼包!

可是,看到视频里面出现的这个头衔,我还是立刻就意识到策划设计和精心包装这位「世界佛教教皇·第三世多杰羌佛」的团队成员,其实和易中天教授都是一样地对于佛教和宗教的认知模式。

简单来说,就是直接继承了亚伯拉罕宗教系列里面的神教观念之后,一个是狂妄自信地运用着这些“天启神教”的观念,直接武断着“传承文明文化、教授知识经验、教化世间众生”的根本不是神教宗教的觉者、圣者和圣人的教导;另一个则是身体力行着“不作不死”的人生信念,直接就把“一神教”里面才有的那顶“官帽”拿来套在自己的已经长满脓疮和毒泡的脑袋上面。

 

一、汉语宗教,根本不是英语religion

二、英语religion,只能特指“亚伯拉罕”三教

亚伯拉罕,又名“亚伯兰、易卜拉欣”等等,大约出生在公元前2000年左右,通常被认为是希伯来民族、阿拉伯民族的共同祖先,同时也是犹太教、基督教和伊斯兰教共同信仰的一位先知。

所谓的“亚伯拉罕”三教,就是犹太教、基督教(天主教、东正教、新教)和伊斯兰教,因为这三大宗教都是来自于同一个源头的地地道道的“一神教”:相信和承认宇宙之中只有一位创造了世界万物和人类的、同时又超越于万物和人类之上的、并且彻底主宰和完全支配着万物生命和人类命运的、独一无二的唯一真神。

以英文语境之中的religion为例,可以肯定地说它只能对应、指向和解释信奉亚伯拉罕是先知的犹太教、基督教和伊斯兰教这些“亚伯拉罕诸教”。

可是,稍微有一点点佛法基础知识的人们都能看出来,对应、指向和解释“亚伯拉罕诸教”的religion决不可以直接拿来解释或者定义佛教、道教和儒教,原因就是儒、释、道这三种“宗教”出现的环境(形而上学前提)、教理法义和信仰追求,是完全不同于亚伯拉罕诸教。

如果用大白话来说就是:中国传统社会里面的儒、释、道三教,虽然都有承认和尊重神的存在,但是根本就不具备亚伯拉罕宗教系列里面的那些神教特征。

为了避免引起争论,我简单辨析如下:

1.犹、基、伊三教,都有清晰的二元对立、人神对立、人与自然环境对立的特点。这些特点,如果往好的方向说,是能够引导信仰者对于人类的身心结构和生活的自然环境展开持续不断地观察探索和研究实验,从而出现科学技术的进步和发展。

但是,彼三教里面的所有的这些“对立”,在中国传统的道教、儒家和佛教“此三教”里面都不存在。不仅不存在“人与神”之间、“人与自然”之间的对立,儒释道三教甚至还明确宣称人能成为神、人能成为圣、人能融入天地万物和自然虚空之中、人可以与天地同寿、与日月同光等等。

 

2.犹、基、伊三教,都有设立一位最高的、能够创造天地万物和主宰人类生死祸福的超级大神“真主”或“上帝”,因此世人必须敬神、事神,甚至是把自己的生命交于所谓的宇宙之中的这位唯一的真神。

可是,在中国传统的儒释道三教里面都没有设立这样的一位能够创造天地万物和主宰人间一切的超级大神。在社会上长期流传的所谓的“盘古开天辟地”其实只是少数民族的传说,号称是“比天地还早八百年”的“鸿钧老祖”,也只是小说家的创作,并不是道家或道教之中的人和神。因为中国传统三教提出的最高皈依处,是“法”、是“道”、是“天命”,而不是任何一位超级大神的意志和命令。

特别值得赞叹的是,在中国传统的儒、释、道三教里面,纵然是天上的神地上的王,也是要和人间的成千上万的、普普通通的、看上去和蝼蚁一样卑微和渺小的男人和女人们一样,也是要遵循着觉者发现的“法”、圣者宣说的“道”、圣人教授的“天命”这些宗教。

否则,就是“无法无天”、就是“无道昏君”、就是“自作孽,不可活”。

只有注意到这些事实现象和懂得这点基础道理,才会意识到中华文明,或者说中国传统文化里面的这种顶天立地和继往开来的人类殊胜智慧,这种在“法、道、天命”面前,与天上诸神和地上诸王平等地闻思修证的自信精神,不仅是远远超出了亚伯拉罕宗教信徒们的想像能力,也明显超出了著名教授易中天先生的理解能力。

 

3.犹、基、伊三教,都有设立一个或多个“先知人物”和“神的使者”,从而能够把神的指示传达给世人。

可是在儒释道三教里面,觉者、圣者和圣人的弟子们通过自己的闻思修证而见法、见道、入道、得道和“知天命”,因此并不借助、依赖、或者期待着类似于彼三教之中的那些先知和使者前来传达上帝和神的命令。

通过以上三个简单对比,至少可以初步了解到亚伯拉罕诸教系列之中的“犹、基、伊”三个宗教,包括天主教、东正教和新教,都是地地道道的神教(来自于神的教导),都是完全不同于“儒、释、道”三家传统“宗教”的典型的一神教。

如果没有注意到这个前提,直接就拿着亚伯拉罕宗教系列里面的几把神教尺子过来测量和观察一番儒、释、道三教,然后再自信满满地说出「中华文明是缺失科学与宗教这两个维度的」结论,这只能证明自己根本就不懂东方和西方的宗教。

 

三、不能脱离具体语境闻思宗教

四、不能用信仰神教的心态闻思修行佛教

择其善者而用之

  昨天晚上,平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后,我分段转载如下: 「分辨禅宗传承历史的真真假假,其实在我看来毫无意义,因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否,来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话,这是风马牛不相及...