2022年6月22日星期三

仙山隔云海

一、昆仑山

昆仑山,不仅是华夏道法传人和仙家修炼伴侣内心里面无需争议的“第一神山”,同时还有着玉山、龙山、龙脉之祖、万山之祖、万山之宗万神之乡、仙山之首至尊地位和崇高声誉。

中国上古时期开始,一直流传到今天的很多民间神话故事传说(前人后人代代相传、庙堂乡野众口宣说),都与这座华夏历史上的“第一神山”昆仑山,或是着直接的渊源,或是有着千丝万缕的关系。例如,女娲炼石补天、精卫銜石填海、嫦娥服药奔月、西王母蟠桃盛会瑶池玉液、元始天尊玉虚宫道场和四子四真四道十二位大弟子、白娘子仙草灵芝拯救亡夫……

    与此同时,由于住持这座昆仑山的仙主,是华夏神话历史上的著名女神西王母,而负责教授天神与世人闻思修炼道家仙法的最高导师,则是宇宙有之、虚空大在天地開闢直接面法演說經、然后又传授给世间有缘之与道同体、至、道教教主元始天尊,因此所有的昆仑仙家先天修炼之法,无不具有着「重精神、重意感、重自然力之修炼、不尚招式、不守丹田、不问岁数、无关性别、简洁朴实、易学易练」的鲜明特点。

 

二、终南山

终南山,在古城长安(西安)之南,简称“南山”,又名太乙山、太白山、地肺山、中南山、周南山”,素有仙都、洞天之冠、天下第一福地之声誉。在华夏道法修炼历史上,曾经有陈抟、吕洞宾、刘海蟾、张无梦、王重阳等人在此居山修道

可是,由于李家唐朝建立之后,当朝皇帝公开声称李氏为道教始祖李聃之后裔,于是不仅直接遵奉老子为李家圣祖、钦定道教为“儒释道”三教之首和规定道教必须事事优先于佛教,同时还动用全国各地的资源长期扶持和资助于道教,从而让道教迅速发展到一个前所未有的鼎盛时期,并且直接促使国都长安郊外的这座终南山,迅速成为天下道教第一圣地。

在这个时期的华夏道家仙法修炼,通常具有如下特点:

(一)根据不同的修炼理论和实践方法,逐渐形成不同的传承门派

例如,1.楼观派:拥有楼观道院、土地田产;宣扬老子出函关提倡炼形之术,内外兼修。

2.钟吕金丹派:出现以钟离权、吕洞宾为代表的道家内丹炼养体系,并且在后来成为宋元道教内丹学说之主流。

3.全真教:金元时期的王重阳真人,上承唐朝钟吕两位先师的内丹派道统,同时融汇传统的儒释二教法义所创立。

(二)修炼理论开始走向隐晦和深奥,实践方法逐渐趋向系统与复杂,各种各样地意守、吐纳、导引、搬运、升降等等,正式被运用在日常修炼之中。

 

三、武当山

武当山,座落在湖北省十堰市丹江口市,古有太岳玄岳之称,又有“太和山、谢罗山、仙室山”之名。

武当山成为道教活动中心,主要是在明朝建立之后。因为元朝末年军阀混战时期,朱元璋曾经在一次战役之中遭到失败,于是被陈友谅部下将士一路追杀到武当山最高处的天柱峰顶的一座元代建立的“真武大帝”铜殿里面躲藏。说来也是十分神奇,当时已经是孤身一人、拼命逃跑、丢盔弃甲、狼狈不堪和惊恐不安的朱元璋,刚刚跑进真武大帝铜殿里面,门后就突然出现一群蜘蛛,立即开始有条不紊地吐丝结网,一会儿的工夫,就把真武铜殿的大门给严严实实地封了起来。

等到陈友谅部下的一群追兵赶到之后,大家看见天柱峰顶的这座元代建立的“真武大帝”铜殿的大门上面,全部都是密密麻麻和完整无损的蜘蛛丝网,竟然直接认定朱元璋肯定不会躲藏在里面,于是就去其它地方继续搜捕这位败军之将。

又过了几年之后,朱元璋先后打败了陈友谅和张士诚,并且建立了大明王朝。他想起当年曾经躲避追杀、仓皇逃命和屏息藏身在武当山真武大帝铜殿里面、幸蒙“真武大帝显灵救护”之大恩,于是立即写下一道圣旨,不仅将武当山封为大岳、治世玄岳把真武大帝视为护国同时还把武当山天柱峰顶的这座真武大殿,公开尊奉为明朝朱家的皇室家庙

由于明太祖朱元璋生前崇奉真武大帝从此就朱明王朝两百多年里面的后裔诸帝继续崇奉真武大帝,直接做出了示范榜样和奠定了家法传承。武当山的声誉,也是从此之后一路水涨船高,直接成为天下第一仙山不仅居传统的“五岳仙山”之上,并且一直历代皇帝作为皇室家庙进行资助和扶持

朱元璋之下的明朝历代皇帝登基之后,都要派钦差大臣前往武当山跪拜真武大帝、修建斋醮法事。可以说,在整个明朝的两百多年时间里面,武当山始终都是作为全国道教活动中心

在明朝历代皇帝里面,直接把武当道教推向鼎盛时期的是明成祖永乐皇帝朱棣。因为朱棣其侄朱允炆夺取政权后,公开声称是真武大帝保佑他和他父亲取得天下。于是谢真武大帝之恩,永乐十年(公元1412年)朱棣亲自下令在武当山兴九宫九观三十三道场

其中最著名的建筑,就是位于武当山最高处的天柱峰顶的这座“真武大帝金殿”!

因为这座建筑主体部分,包括一个精选上等黄铜铸就的大殿屋盖,全部都是在北京铸造完成之后,永乐十四年(公元1416年)九月九日北京开始启运,经京杭大运河运抵南京,再经长江运抵汉口,然后又汉江运至均州,再经陆路运至武当山主峰,最后安装在海拔1612的武当山最高处的天柱峰顶!

这座崭新的真武大殿竣工之后,立即出现了三个奇观:

1.雷火炼殿:每次天上的雷电,直接击打在真武大殿的纯铜屋盖上面之时,都会发出和升腾起一片金光。但是非常可惜,这个奇观在当代被安装避雷针之后,从此彻底消失!

2.海马吐雾:每次将要降雨之前,真武大殿的海马嘴里,都会不断地吐出一道一道的白色烟雾。

3.神灯长明:无论武当山最高处的天柱峰上的山风有多剧烈,真武大殿里面的一盏油灯的燃烧火焰都不会被吹灭,甚至这一柱火焰都不会被山风吹歪或吹斜。

在明朝开国之后的两百多年时间里面,以武当山为中心的道家仙法修炼,同样也是表现出了不同于上古时期昆仑山和唐宋时期终南山的鲜明特点:

1.供奉和崇拜真武大帝(玄武),真武大帝天地正神和当山主神

2.重视内丹修炼主张性命双修。

3.擅长雷法,多用符箓

4.强调忠孝伦理、主张三教合一

5.兼习内家拳技、音律乐器、医术丹药、星相命卜等等。

择其善者而用之

  昨天晚上,平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后,我分段转载如下: 「分辨禅宗传承历史的真真假假,其实在我看来毫无意义,因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否,来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话,这是风马牛不相及...