今年夏天，佛门真热闹。我才三天时间没有查看微信消息，没有想到一种经过佛力加持制作的“禅馒”就在北京朝阳禅寺问世了。喜欢吃馒头的父老乡亲和兄弟姐妹们有福了，大家一起普天同庆，把开心的锣鼓敲起来吧。
一千多年前，燕赵之地的从谂禅师留下了著名公案“吃茶去”，一千多年后，首善之都的道然方丈开创了“五福馒头”，据说可以“给众生带来健康幸福的祝愿”。
有客自远方来，先让座、奉茶，休息一会，饿了再吃几个馒头充饥，这是礼仪之邦的待客之道，两位禅师以身示教。这里面的深奥禅机，有兴趣者不妨参、参、参！
我上网“百度”一下这位伟大的佛门发明家释道然：
「释道然，现任北京市怀柔区佛教协会会长，北京市怀柔区政协委员，北京市怀柔区慈善协会副会长，北京市怀柔区青年联合会常委，北京朝阳禅寺住持，大同云冈灵岩寺住持，大同普音寺住持。」厉害呀，又是佛协会长，又是政协委员，同时还是三处寺院的住持（方丈）！这每年的多次往返，要为交通运输部门刷掉多少张高铁票和飞机票呢？
「指导信众破除迷信解放思想，用科学的发展观认识佛法。组织音乐界的资深人士，制作佛教题材音乐，获得版权，成功发行。整理著传“释道然文集”已经问世。」厉害呀，这一个个“指导、破除、解放、科学的发展观、明确指导往生极乐的实修具体方法”等等，我估计如果没有抄写过十遍“当代佛经”的功底，至少也是反复学习过五遍以上的人士，因为普通人很难说出如此与时俱进的时代精神！
「组织音乐界的资深人士，制作佛教题材音乐，获得版权，成功发行。整理著传“释道然文集”已经问世。」厉害呀，不仅能推广佛教音乐，还能在百忙之中思考写作、著书立说和出版《释道然文集》，真是天地之间的一位神人呀！
神人一定会做出神事，这不，释道然和尚公布的“禅馒”制作方法如下：
1.发面源头从五台山祈请而来……
2.大悲水、面粉，由道然法师亲自开光、加持……
3.每晚在大雄宝殿内为“禅馒”作祈福法会……
4.在日夜不断的佛号加持中，每位僧众义工上香、祈福、净手、甘露大悲水洒净加持后，一边虔诚诵阿弥陀佛号，一边揉面108次，手工成型，佛法熏蒸后，圆满为一个“禅馒”……
“吃茶”可以解渴，可以除乏，可以提神，还可以除油腻。
“吃馒头”，可以充饥，可以除饿，可以长力气，还可以继续保存“想象力和创造力”。
以后谁要是再说“国人没有想象力和创造力”，我听到之后，一定建议他去释道然法师住持的这所寺院“吃馒头去”。
去了之后，用心吃馒头就好了。吃过之后，如果感觉口味不错，还可以多购买一些神奇的“禅馒”回来送给亲朋好友们品尝，让大家同沾法乐。
吃“禅馒”的同时，最好能清晰地知道：出家有出家的目的、要求、责任和义务。如果佛教出家人出家之后，却把自已的时间和精力用在音乐表演、慈善救济、歌舞晚会和馒头制作上，这不仅是一种典型的不务正业，甚至会影响和误导许许多多不懂佛法的世人和信众。
