Wen-Ning He
一、缘起
5月29日上午，来到宁城和法友们一起反思早期佛法里面的禅定修习次第与汉传佛教之中的禅堂修行（参禅、坐禅、跑香、吼叫、讲开示、考公案、打香板）的演变历史、表现形式、实际效用和各种不同。
30日晚上，几位喜爱禅定修习的法友说：“从开始学习佛法的时候，心里就一直都很想了解佛教里面的神奇法力和六种神通，不知能否在这六天时间的共修期间系统讲解一次，既满足自己长期以来的好奇心，又可以及时纠正对于佛教法力和神通的错误知见。”于是当天晚上临时取消修定和经行，直接为现场法友宣讲早期佛法的六种“法力”特征、表现和十九种导致“法力失效”的原因。
31日上午，敬法师来电说“您以前每天都写一篇公众号文章，现在这一段时间怎么几天都没有写了？”晚上共修时，大家提议继续昨天闻思“法力”的欢喜心情，请接着讲解六种神通。我想到敬法师上午的来电期望，于是决定把每天的讲法和问答择要整理成小文章，遂从神通的概念、定义、种类和修证方法讲起。
六通讲完之后，心中浮现出一首打油诗：
六朝古都说六通，
六栋六层六如厅。
六根六境六识变，
六贤伉俪六小童。
二、佛教神通概说
从字面意思来说，神通这个词里，“神”的意思是“难以测知、妙用广大和变化莫测”。“通”的意思是“无有壅碍、无有阻碍和通达无碍”。
从民间信仰层面来说，神通的基本标准，就是以神话小说《西游记》里面的“孙悟空”为代表的那些上得去天宫、下得了地府、入得进龙宫、能腾云驾雾、能移山倒海、能多种变化、能自由分身的“能耐”和“本领”。
从佛法义理来说，所谓的“六种神通”，其实就是人类的“六根”功能的增强和延伸。这就如同人类已经发明出来的各种各样的武器，完全可以视为是人类的手臂力量、身体速度和进攻打击能力的有效增强和不断延伸。
从佛法教理来说，神通主要有三种获得方式：
1.生得（报得）：出生之后，不需要经过任何闻思学习和练习，自然就能直接拥有和自由运用。例如：地狱道出生的众生，出生之后立即拥有宿命通。天人出生之后，迅速生起天眼通、天耳通、宿命通、神足通和他心通。鬼神出生之后也是自然生起（报得）神通，只是与天人相比，鬼神的神通变化能力的广度和深度多有不及之处。
2.修得：出生之后，并没有任何所谓的“神通”能力，但是经过一段时间的修行之后，就能够生起一种或多种类似于欲界和色界天人的神通变化能力。例如：无论是信仰佛教还是不信仰佛教，通常来说，一个人如果修行到初禅，即可引生出部分神通。修行到四禅，就能够开发出漏尽通之外的天眼通、天耳通、宿命通、神足通和他心通。
3.附体：自己既没有生得（报得）的神通，也没有修得的神通，但是外界的一些大力鬼神、一些有福德的鬼神、一些有修行的精、仙、怪、妖，偶尔或经常地在特定的因缘合和之下“附体”在自己身上，或者是完全控制住自己的身口意（表现为“附体”离开之后，自己对刚才发生过的一切都不知道），或者是部分控制住自己的身口（表现为“附体”时，自己心中清清楚楚，但是自己的言语和行动却不受自己控制）。例如：乩童扶乩、神婆跳神、大仙降谕等等。
从佛教经典记载来说，佛陀、辟支佛和一些“俱解脱”阿罗汉，至少拥有六种神通：
（一）天眼通：1.可以在任何时间段里面，不受光线明暗影响、不受有无遮挡障碍和不受距离远近的限制，能够非常清晰地看见世间一切众生的日常活动状况和物体的位置所在与移动过程。2.可以看见色界诸天众、欲界六天众、人间诸众生、畜生道、饿鬼道和地狱道里面的所有众生的现在生活状态和未来再生的环境所在。3.按照大乘佛教观点，阿罗汉的天眼通可以遍观三千大千世界，佛陀的天眼明可以彻见无量世界和彻知无量众生的现在与未来。
（二）天耳通：不受时空限制、不受距离远近限制和不受阻碍物在中间遮挡或隔断的影响，能够清晰地听闻到世间各种各样的声音、听见众生的自言自语和对话交谈。
（三）他心通：任何众生的任意一个起心和动念，都会出现“形相”，都会被“他心通”发现和了知。
（四）宿命通：知道自己和众生的宿世（前生、过去世）的生死因缘和生活状况。需要注意的是，宿命通只能忆知过去曾经发生过的事实经历，但是并不能知道未来还没有发生的事情。
对于佛弟子来说，还要知道宿命通和宿命明的区别：宿命通只能知见过去世曾经发生过的事实，但是宿命明能够明了过去世里面导致相续轮回流转不断的详细因缘。
（五）神足通：1.随心所欲变化的能力。2.“运身神用”自由自在地转变外境的能力。3.安住在世间社会生活之中，对一切顺逆苦乐境界不起愚痴、贪婪和嗔恨的能力；
（六）漏尽通：彻底斩断和清除干净内心之中的所有贪、嗔、痴、慢、疑、常见、断见、戒禁取见、掉举等烦恼，从而成为一位佛陀、辟支佛或阿罗汉。需要注意的是，无论是已经生起和拥有六种神通的“俱解脱”阿罗汉，还是暂时没有生起和拥有六种神通的“慧解脱”阿罗汉，都有着完全一样的“漏尽通”。
对于佛弟子来说，还需要特别注意的是：在这六种神通之中，前面五种神通是与外道共法（就是不学习佛法、不信仰佛教的人们，也能通过修习生起、增长和获得），但是第六种“漏尽通”，则为佛教里面的“无学”圣者所独有（不共法）。
简单来说就是：佛法（佛教）之外的宗教里面的修行人，可以生起和拥有天眼通、天耳通、宿命通、神足通和他心通，但是却不会生起“漏尽通”。
