作者声明：故事内容，纯属虚构。如有雷同，实属巧合。
早餐之后，因为一时好奇，我突然想看看当代中国禅宗沩仰宗第九世传人绍云老和尚，他在生前除了把所谓的沩仰宗第九世传人的“禅门心法”传给了我的七位同学校友之外，这位老和尚生前还把他的沩仰宗第九世传人的“禅门心法”传给了哪些出家僧众和尼众呢？
于是上网点开“百度”，直接键入“绍云老和尚传法”七个字进行搜索，果然搜出了一群当代中国禅宗沩仰宗第十世传人的照片和信息，如下：
1.莲智法虱：「2016年4月25日(农历三月十九），河南省新密市苟堂镇石桥观音禅寺开山莲智法师在安徽裹禅寺绍云老和尚处接正眼法藏沩仰宗第十世法脉，号衍定。」
网址：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/102234.shtml?from=timeline
2.心廉法虱：「公元2017年2月23日（佛历三千零四十四年），春意盎然的安徽省含山县褒禅寺,金炉热名香，法鼓梵呗声阵阵，当今禅门泰斗绍云长老正为江西省修水县黄龙禅寺住持心廉法师隆重举行传法大典。
心廉法师至祖师道场一求、再求、三求如来正法眼藏。虚云上人亲传弟子上绍下云老和尚慈悲摄受，择2017年2月23日吉时，绍云长老赐名心廉法师衍安，传心廉法师溈仰宗法脉，为溈仰宗第十代嗣法传人。」
网址：https://fo.ifeng.com/a/20170225/44547792_0.shtml
3.三十八位糕僧、糕尼：「2017年农历九月十九日下午，绍云长老在司空山二祖寺大雄宝殿向来自全国各地的38名求法比丘、比丘尼传 “正法眼藏，佛祖源流”法牒，这38位绍云长老法嗣，成为中国禅宗沩仰宗第十代传人。」
网址：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/114539.shtml
4.六十位糕僧、糕尼：「2018年10月27日，中国禅宗司空山二祖寺在大雄宝殿举行传法大典。禅宗泰斗绍云老和尚为60位求法弟子传沩仰宗第十世法牒。二祖寺大雄宝殿前撞钟击鼓，60名弟子鲜花香案迎请老和尚。绍云老和尚首先向弟子们介绍佛祖拈花迦叶微笑创立禅宗，二十八代祖师菩提达摩来东土传法给慧可大师，代代相传，至禅宗泰斗虚云老和尚遥承五家法脉。绍云老和尚承虚云老和尚的沩仰宗第九世法牒。
近几天，绍云老和尚在领众坐香之余，为每位法子做传法偈语。绍云老和尚的法子是衍字辈。本次传法的第一、二张法帖是一对来自内蒙古的双胞胎兄弟无量、无边法师。绍云老和尚给他们取名衍觉、衍悟，希望他们早日觉、悟，早日明心见性。」
网址：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/119874.shtml?from=singlemessage
5.觉一法虱：「2019年9月2日，佛历2563年8月初二，五台山东台顶望海寺住持释觉一法师赴安徽省褒禅寺参加接法仪式，绍云长老宣说法语，传承禅宗历代祖师法脉和沩仰宗法脉。」
网址：https://www.sohu.com/a/338773889_100033143
6.七十九位糕僧、糕尼：「2020年11月2日，司空山二祖寺隆重举行传法大典，禅宗泰斗上绍下云老和尚传授禅宗沩仰宗第十代法牒。接法弟子79人列队，香盘、引磬、幢幡、宝盖、香、花、灯相迎，礼请恩师绍云老和尚至大雄宝殿传法。老和尚升法座，使者持拂尘、衣钵、锡杖站立两侧。老和尚宣扬禅宗法旨，传佛心印，介绍佛祖拈花，迦叶微笑创立禅宗，西天第二十八代祖师达摩大师渡海来华，传法慧可大师开启中国禅宗，六祖惠能花开五叶，流传四海，弘扬八方，禅宗成为中国佛教主流。自己接禅宗泰斗虚云老和尚沩仰宗第九世法牒，今天传沩仰宗第十世法牒给大家。」
网址：http://www.fjnet.com/jjdt/jjdtnr/202011/t20201102_289978.htm
在这篇小文章的最后，我要特别介绍一位在当代中国汉传佛教界里面，堪称是地地道道的“接法上瘾”的江湖出家人--妙印法虱！
「妙印法师是佛家两宗四派的法嗣传人：禅宗沩仰第十代法脉传人，接法于绍云老和尚（虚云老和尚之关门弟子）；天台宗第四十六代法脉法嗣，接法于明哲老长老（圆瑛大师之关门弟子）；禅宗临济第四十六代法嗣传人，接法于净慧长老（中国佛教协会副会长，四祖寺方丈）；禅宗云门第十五代法嗣，接法于圣一老和尚（佛源长老之法嗣——五台山西台法雷寺方丈）」
网址：https://tieba.baidu.com/p/6240715529
这位当代中国汉传佛教界里面的「妙印法師是佛家两宗四脉的法嗣传人:禅宗沩仰第十代法脉传人,接法于绍云老和尚(虚云大师之关门弟子)；妙印法师继承了禅门沩仰宗法脉，接法于云居山绍云老和尚（虚云长老关门弟子，现任安徽二祖寺方丈，褒禅寺方丈，并兼任嵩山少林寺，扬州高旻寺，江西云居山真如禅寺，香港宝莲禅寺等寺院首座。）成为‘沩仰宗’第十代法嗣，法名：衍禅 妙印。
绍云大和尚给法师的印证表信偈：
衍传鹫岭拈花旨，
禅宗正法历代弘；
妙契如来实相义，
印证自性度群迷！」
不知大家有没有注意到，这位“妙印法虱”在介绍自己是所谓的「佛家两宗四脉的法嗣传人」的这一段文字内容里面，仅仅是在宣传自己已经从中国禅宗高僧绍云老和尚的手里接过「禅宗沩仰第十代法脉传人」的这一小段里面，就好像是惟恐普天之下的信仰佛教或对于佛教有些好感，但是又不清楚汉传佛教界里面所谓的“传法、接法”到底是怎么一回事的法盲大众们，特别用心地连续两次运用括号注明了自己的这位传法和尚绍云长老是「(虚云大师之关门弟子)」和 「（虚云长老关门弟子）」
事实上，妙印法虱玩弄的这种文字游戏，对于已经清楚佛教界出家僧众的基本生活环境和普遍生存心态的人们，或者是早已知道佛教界里面的各种各样的“可以拿出来的、能够摆在台面上的、所谓明的规矩”和“不能公开出来的、不能让社会大众知道的、但是每天都在执行的所谓的潜的规则”的人们，一看就知道类似于“妙印法师”这样的连续不断地到处“求法、接法”和“弘法”（宣传），他真正想要达到的目的，其实就是抓住和利用一切机会，在佛教界里面“多拜几处山头、多拜几位老大、多参加几个团体、多加入几个帮派”，从而尽快让自己在江湖佛教界里面早日拥有一系列的声名、寺院、精舍和道场等等。
