昨天晚上，平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后，我分段转载如下：
「分辨禅宗传承历史的真真假假，其实在我看来毫无意义，因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否，来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话，这是风马牛不相及的事情。
禅师们编造这些公案故事的真正用意，其实也是为了启发听众在当下的这个时间点上，对佛法的理解与认知，并不是追究历史上有没有发生过那些真实人事。只有在这个共识上面，你才能真正看懂禅宗的洒脱和自在，否则就会误解重重。
这些流传下来的禅宗公案故事，你说人家是编造也好，是创作也罢，反正给我的感觉就是自己读起来津津有味，就和我在中学时候读金庸、古龙的武侠小说一样有趣。在讲法上课的时候，只要能穿插一些禅宗故事，听众和学生也会立刻来了精神，因为不枯燥乏味。
从这个角度再扩大了来说，也是完全可以不用在意历史上有没有拈花微笑这件事情，有没有真言咒语教授，有没有水陆大法会和焰口大超度，只要大家喜欢阅读这些故事，喜欢参加这些活动，自己能够找到一种喜欢的感觉，觉着自己有受益之处就好了，完全不用追究这些事情是不是佛教的传承。因为是又怎样，不是又怎样，只要大家喜欢听这些故事，自己愿意过来参加这些法会活动，总比让寺院里面冷冷清清没有人来，也没有几个香火收入要好吧。
否则，一旦认真起来，除了搞的大家不愉快，同时也伤害了大家的宗教感情。因为我们都是已经熟悉了这些传统佛教的内容，现在突然提出这些不是历史事实，那些不是佛法闻思修证，这就有点像似直接否认我们的智商水平。
你再想一下，大家平时工作忙碌了一整天了，身心都已经感觉到疲倦了，有空时间在家里拿起一本通俗易懂的佛教书籍，看几个幽默风趣的禅宗公案故事，或者开车来到寺院里面，找师父们聊天喝茶谈禅论道，其实就是当作是一种有益于身心放松的思维游戏，又何必再去追究它的真真假假呢。」
阅读之后，我回复平法师如下：
主动随顺社会大众的欣赏水平、口味爱好和欲望需求，这种处世态度，或者说商业思路，其实是绝大多数人都会运用的很正常地操作方式。其中的一些高手，不仅能够引导社会大众的欣赏水平和口味爱好，甚至还能主动制造出社会大众的欲望需求，从而实现“普渡众生”的理想和愿望。
可是你想过没有，那些喜欢阅读金庸、古龙的武侠小说或者武打影视剧，同时也将其视为一种娱乐活动的人们，他们肯定是会得到身心放松的益处。因为他们本来就知道这些精彩有趣的内容情节，都是从来没有练习过传统武术或者现代体育的文化人，在自己的头脑之中构思想象和创作编撰出来的虚构故事。
但是不可否认，在当年的武侠小说和武打影视流行的时候，也有很多青少年，他们当时不仅是真心相信生活之中或者深山里面有一些“神龙见首不见尾、术高莫用”的武林高手，或者是佛教寺院和道教宫观里面有几位功夫高深莫测的扫地僧、老道长，甚至还以逃学或者辍学的方式，前去寻师拜师学艺。当然结果几乎都是虚度青春、浪费光阴、蹉跎岁月和失望后悔。
因此对于这些纯粹就是后人编造出来的禅宗传承历史和公案故事，我可以肯定地说，当成一种娱乐方式、一种聊天谈资，或者是一种脑筋急转弯游戏，这是有益于自己的身心放松健康。
但是，只要当成世尊天人师亲自教授和传承下来的佛法闻思修证，并且在生活之中认真努力地修学，那么可以说，结果就会像一些青少年在武侠小说和影视剧情影响之下，真的相信武林里面有高深莫测的“九阴真经”和“九阳神功”一样，从而在多年之后，成为一段自己都感觉到尴尬的无知轻信和上当受骗的经历。
