「法师好，我曾经修学过药师法门大约五年时间，当中也有几次非常殊胜的感应出现过，给自己带来的信心也很强烈。但是后来因为生活工作比较忙碌，自己作为在家人也不能像出家师父们一样，因为不用分心工作养家等等，从而能够专心一意地修行佛法，于是也就慢慢从减少修学时间到最后就完全不再修行了。这次我想向法师请教的问题是两个，1，如果是为了身心健康的目的，我是否要再次接着过去的药师法门修行呢？2，法师您是如何看待◎◎法师传授的这个药师法门呢？感谢法师」
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一
如果纯粹是出于身心健康的目的，那么直接选择华夏传统道法修炼里面的入门阶段的静坐、站桩、试力、走步、试声、接引收摄日月光华等等仙家功夫，同时配合一些常见的传统中医食疗方法和生活作息时间调整等等，我个人认为对于身心健康的效果，是要远远胜过所谓的药师法门修行。
二
◎◎法师传授的这个药师法门，其实是他跟随一位研究唐朝密法的在家老师学习的，听起来好象也是有法脉师承的历史渊源，但是在我看来，纯粹就是中国民间江湖僧众和佛教信徒之间的以讹传讹。
因为在古代天竺佛教历史上，那位悉达多沙门成佛之后的世尊天人师，他根本就没有宣说教授过所谓的《药师经》和“药师法门”。
与此同时，在古代天竺佛教历史上，至少在相对来说比较可信的文献资料记载中，也没有出现过所谓的“药师佛、药师经、药师法门”等等一系列的闻思修证。
众所周知，唐朝的玄奘法师确实翻译过一部《药师经》，但是这已经是佛陀涅槃之后一千余年的事情了。我们当作一部大乘佛教经典来闻思，或者更直白地说，我们当成一部大乘佛教文学作品来欣赏就好了。
当然在佛学研究领域里面，也有一些专家学者们认为：在大乘佛教经典里面出现的“药师佛”的原型，很有可能就是佛陀时代的天竺名医耆婆，因为他曾经多次为佛陀和出家僧众们诊断治疗过各种疾病。
可是仍然要清楚地知道，这位天竺名医耆婆，他所闻思修证的佛法内容，仍然还是“四圣谛、八正道、三十七道品”这一把极其有限的“掌中树叶”，并不是所谓的“药师佛、药师经、药师法门”等等一系列的江湖传说式的神秘武功。
