2022年12月16日星期五

佛门纪事-216

鸿法师说:“南传回来的,法住禅林出来的,几乎都这个模式,低学历+打造尊者+无知+无耻+信口开河+造假翻译+网络感恩文+非法出版物+造势拉群积累粉丝+自己捞钱+往缅甸囤资金(靠山)+禅修营…”

俗话说“既戴皇冠,必承其重。”

因此,我衷心希望这位法心尊者,能够坦诚地公开说明两个问题:

一、2017年才在南传佛教界里面剃度出家,又是因为什么殊胜不可思议的因缘,能够在当年就顺利地 “达上成为比库”?

剃度出家之后还不到一年时间,就已经能够在2018年“给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导”了!

请问法心尊者:您的这种佛法开示和禅修指导,是类似于学校里面的迎接新生期间,学长学姐们带领学弟学妹们(入学新生)熟悉校园里面的场地、教室和设施呢?还是教授指导新来的中国参学者闻思修行呢?

二、法心尊者公开宣布的“研究方向”,是“依据巴利圣典四部尼柯耶,通过对巴利原词词意的探究等等,探索原始佛教的思想架构。”

因此,请法心尊者公开说明或者提供自己学习巴利语的时间长度、地点场所、师长名称、学习教材、语言熟练程度和语文考试成绩,从而让我们能够相信您已经具有直接阅读巴利典籍的能力、程度和水平!

否则,如果自己只是在南传佛教国家里面的某个寺院道场之中生活了两年时间,实际上却是既没有认真学习过南传佛教的巴利语文,也没有就读过南传佛教大学里面的佛学专业,更没有取得南传佛教国家里面的巴利语考试成绩或等级,同时也没有在北传佛教界里面就读过佛学院,但是却一直都是公开以“尊者”的身份教授指导大家闻思修证佛法,这就太过无耻了!

 



















择其善者而用之

  昨天晚上,平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后,我分段转载如下: 「分辨禅宗传承历史的真真假假,其实在我看来毫无意义,因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否,来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话,这是风马牛不相及...