2022年9月7日星期三

佛门纪事-37

静悟法师写下来的这一段简洁、清晰和正确的堪称是佛教或者佛法最基础的基本常识,其实在国内外的南北传承的佛教界里面,也并没有多少出家僧众和在家信徒们愿意“信受奉行”!

原因非常简单:

一,佛教界里面的相似佛法继承人,需要维护自己多年来标榜的法脉传承之正统,需要维护自己多年来宣扬的相似佛法之教理,需要维护自己多年来吹嘘过的祖师菩萨和出家糕僧之形象,同时更需要维护和掩盖自己多年以来根本没有或者从来没有生起择法觉支的出家法盲之本质!

 

二,佛教界里面的江湖佛法继承人,需要利用社会大众对于佛教历史演变过程和佛法教理知识的匮乏无知或者似是而非的一知半解,继续以佛教出家僧人的身份举办各种各样的所谓法会活动,从而实现自己刻意和故意招摇撞骗的人生发展计划!

 

三,佛教界里面的在家居士信徒们或者是社会生活之中的曾经热情宣传介绍过相似佛法、江湖佛教和民间信仰的成年男女们,可能更多是出于维护自己的“脸面、颜面、面子”的需要,甚至是不想被自己的熟人们视为曾经是“被别人卖了,还要帮别人数钱”的愚昧无知者,于是不仅继续拥护相似佛法、江湖佛教和民间信仰类的出家僧众,甚至还会更加积极地参加各种各样地热热闹闹的佛教法会活动!

 

事实上,古今中外的南北传承里面的佛教高僧们的生平事迹,绝大多数都有存在着虚构、渲染和夸大!例如,龙树菩萨、无著菩萨、鸠摩罗什、六祖慧能、唐僧玄奘、虚云老和尚……

这要放在现代来说,就是几乎都有不同程度上的造假事实!

 

如果不相信,就请拿出自己参加佛教界里面的各种各样的梵呗表演唱诵法会的时间,用心阅读一些公元2018年之前的号称是“当代中国佛教界最高学历学位出家僧团”的龙泉寺出家法师们自愿和主动书写出来的称赞学诚大和尚的系列文章著作和博客微博。

当年的盛况,可是有很多社会高校里面毕业的硕士、博士出家法盲僧众,公开撰文宣誓要“生生世世追随(学诚这位)大善知识”!从而引得无数社会媒体人士、佛教法盲僧众和在家无知信徒们“竟折腰”!

 

可以说,至今为止,我接触过的很多住持方丈和僧官执事们,包括在禅堂禅七期间讲开示的那些出家流氓伪君子一样的家伙们,他们之中能够谈几句真正的佛法教理知识和闻思修证经验的寥若晨星,但是聊起祖师公案、佛门故事和丛林规矩,立刻就变成了能够当众信口开河犹如星云大师一样的民间讲古说书曲艺人士!

 

仅举一例:释迦牟尼佛名号里面的牟尼两字,我在至今为止阅读过的所有的中文佛教书籍里面,所看到的解释都是能仁寂默、释迦族的大圣人!可是,偏偏就是没有一本中文佛教书籍或者佛教文章,能够正确解释出牟尼的原意或本意!

 

广东省翁源县东华禅寺的万行上师,他在西藏某个江心岛上的一段可以断奶了的奇遇故事,也确实是有很多信仰佛教的虔诚善良的法盲信徒,心甘情愿地相信上师、供养上师和捍卫上师!
   
 

可以说,生活中如果没有这些漫山遍野和数量众多的虔诚善良的佛教法盲信徒,就肯定不会有今天的已经建造的富丽堂皇、犹如古代皇宫一样的东华禅寺、西华禅寺、南华禅寺、北华禅寺、中华禅寺!

这些佛门现象太普遍了!

 

例如,很多社会大众可能都不知道,著名的少林寺,其实就是一个地地道道的子孙庙!住在里面的出家人,他们真正重视的只是自己家庙的收益,用心维护的也只是自己家庙的利益,而佛教和佛法,充其量也就是他们对外宣传使用的一个招牌和一个商标而已!

择其善者而用之

  昨天晚上,平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后,我分段转载如下: 「分辨禅宗传承历史的真真假假,其实在我看来毫无意义,因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否,来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话,这是风马牛不相及...