「师父好！您的这样一个开示我是第一次听到：
“严格来讲，这部《地藏经》和另一部《阿弥陀经》都是教授禅定修行的经典。例如，在《地藏经》和地藏菩萨的名号里面，直接就是引导听众和读者用心闻思修行“地遍定”。而在另一部《阿弥陀经》里面，全部经文用了三分之二以上的篇幅，详细介绍了初禅、二禅、三禅、四禅、光明遍定和虚空遍定的修行。但是非常可惜，国内外大乘佛教界里面的很多出家法师和在家居士经常把这两部经，一部讲成了神教救赎超度内容，一部讲成了天堂美景导游内容。”
但我能欣然接受，因为我一直认为佛教是靠自力修行的，且非常排斥神秘主义和借助压倒一切的神力。您能具体开示一下有关《阿弥陀经》里的禅吗？」
因为要自觉遵守互联网宗教信息法规，作为没有在相关主管部门正式备案的公众号发布的文章之中，就不能引用太多的宗教经典里面的文字内容。所以我只能作一些简单提示，如下：
一、禅修前行
1.「七重栏楯」：寓意是在日常生活和社会工作之中，要能够做到“善护身业、不失律仪”，就像道路两侧、山路两边和楼梯旁边的那些坚固结实的栏杆一样，能够层层周密和稳稳当当地保护住自己的身体行为安全，不会主动或者在无意之中，越过国家法律规定、社会伦理风俗和佛法基本戒律。
2.「七重罗网」：寓意是“善护口业、不讥他过”，犹如已经被一层又一层的罗网严密守护住自己的嘴巴一样，从此能够自觉杜绝口无遮拦讲话、能够自觉减少无益言谈聊天、能够自觉避免恶口冲突诤论等等。
3.「七重行树」：寓意是“善护意业、清净无染”，让自己的起心动念，犹如参天大树一样顶天立地、正直无曲和坦坦荡荡。
4.「皆是四宝周匝围绕」：寓意是自己所有的身行身业、口行口业、意行意业，都是在“四正勤、四念住”这些佛法之中的“四类珍宝”的全程陪伴指导之下，生起、相续和增长。
二、禅修进阶
1.「七宝池」：寓意是“七觉支”─念、择法、精进、喜、轻安、定、舍觉支。
2.「八功德水」：此处寓意“八圣道、八正道”。
3.「四边阶道，金、银、琉璃、颇梨合成。」阶道寓意“四神足”；四宝寓意“四正勤”。
4.「上有楼阁，亦以金、银、琉璃、颇梨、车渠、赤珠、马瑙而严饰之。」楼阁寓意“五根”；七宝寓意“七觉支”。
三、禅修业处
1.「青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光」寓意“青、黄、赤、白”四种遍定。其中「赤色赤光」还有“火遍定”的寓意。
2.「黄金为地」寓意“地遍定”。
3.「八功德水」寓意“水遍定”。
6.「东、南、西、北、上、下诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界」寓意“虚空遍定”。
7.「自然生起念佛、念法、念僧之心。」寓意“佛随念、法随念、僧随念”。
