鱼目混珠的“佛说”伪经

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Wen-Ning He

鱼目混珠的“佛说”伪经

问：师父您好，读诵《佛说灭罪长寿护诸童子陀罗尼经》有要求吗？

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答：从网络上找到这部署名是“罽宾国沙门佛陀波利奉诏译”的《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》快速阅读一遍，真是开卷有益、大长见识！

一、「我当为汝说长寿经，令汝得免无常鬼苦。颠倒当知，未来世中五浊乱时，若有众生，造诸重罪，杀父害母，毒药杀胎，破塔坏寺，出佛身血，破和合僧，如是等罪五逆众生，」

1.释迦牟尼佛多次宣说无常法，怎么在这部经典里面突然又宣说长寿了呢？

2.佛法中的“五逆罪”，并没有“毒药杀胎、破塔坏寺”。

        二、「尔时有一大姓婆罗门，家中巨富，无与等者，忽患重病，医人瞻之，须人眼睛，合药痊愈。时大长者，即令僮仆，行于衢路，高声唱言：谁能忍痛，卖双眼睛，当与千金，库藏珍宝任意所须，终不吝惜。颠倒女人闻此语已，心大欢喜，而自念言：我今从佛闻长寿经，灭除恶业，心以了了，悟诸佛性，又得远离无常杀鬼诸地狱苦，我当碎身报佛慈恩。高声唱言：我今年至四十九岁，从佛闻法，名长寿经，今欲碎身，不惜躯命，写长寿经四十九卷，欲令一切众生受持读诵，我须卖眼，将写此经，我眼无价任汝与直。时天帝释化作四十九人，至颠倒所，我愿为汝书写是经，令汝见已，当任卖眼。时颠倒女庆幸无量，削骨为笔，身肉支解，以血为墨，供给书人，于七日中，书写经竟。」

     这些残酷、血腥的修法、报恩行为，根本不是释迦牟尼佛陀的教导，极有可能是魔教、邪教的宣传内容！

三、「尔时波斯匿王，于其夜分，在王宫中，闻有女人高声号哭，……王有六臣，一名见色，二名闻声，三名香足，四名辩才，五名随缘，六名易染，而白王言：童子初生，当作七星二十八宿神坛延命，方免斯苦，唯愿大王，告敕天下。」

这是中国本土宗教--道教的常用招式，《三国演义》里面的诸葛亮也曾经用这种方法企图延长寿命12年，现在怎么又出现在所谓的“佛教经典”中呢？
　　
　　四、「尔时世尊告诸大众：……我有陀罗尼咒，善能增益诸童子寿。若有患苦，闻我此咒，一经于耳，无不除差，能令恶鬼四散驰走。即说咒曰：……文殊当知，如是神咒，过去诸佛之所宣说，建立守护，善能增长人天寿命，能除一切罪垢恶见，能护一切持经之人，延其寿命。」
　　1.真正理解缘起法和因果律的佛弟子，不会持诵任何所谓的咒语。

2.持诵任何咒语、真言，都不能清除内心里面的常见、断见、戒禁取见、疑惑。

3. 所谓的“罪垢恶见”，只能通过亲近善知识、听闻正法、如理思惟、法次法向这些方法和顺序来清除。　　

　　五、「复次文殊，我灭度后，浊恶世时，一切众生，或奉王敕，或父母教，而于他国及险道处，以商为业，求诸珍宝，为财利故，我慢贡高，围棋六簙，樗蒱投壶，」

    谁能提供文献资料，证明释迦牟尼佛陀时代，古印度社会上已经流行“围棋、投壶”这些娱乐工具与游戏方式呢？
　　 

　　六、当代中国佛教界著名的义学高僧印顺导师，对于这部“经典”曾如是说过：

　　1.婴灵缠绕母亲等，是不合佛法的。超度婴灵者所根据的经典──《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，是我国历代的《经录》、《藏经》所没有的。近代日本人编辑的《续藏经》，才出现这部经，这是可疑的。……这可论定为后人（可能为日本人）伪造的。

2.婴灵会不会缠扰母亲，依佛法是不会的。胎儿夭死了，或生人间、天上，或堕恶趣，依胎儿过去生中的善恶业力而决定。堕胎而死的胎儿，还不会引起怨恨报复的敌意，怎么会缠扰母亲，使母亲日夜心神不宁？

然而堕胎的母亲，可能会出现婴灵缠扰的情形，那是由于做母亲的，对堕胎有罪恶感，内心深处总觉得对不住亲生的骨肉而引起的。……胎儿早已在他处托生，那里会来纠缠呢！

　　3.婴灵的缠绕虽是虚妄的，但堕胎的罪恶却是真实的。在杀戒中，杀“人及似人”，都是重的杀罪，“似人”就是没完具人形的胎儿。虽还没有出生，或没有完具人形，但胎儿的生命，与诞生的人是没有差别的。世间的习俗与国法，也许有合法的堕胎，但在佛法，这是极重的罪恶。

1、2、3---印顺法师：《印顺法师佛学著作全集·第十二卷·华雨集（四）·中国佛教琐谈》，北京：中华书局，2009年，第82-84页。