2022年10月17日星期一

佛门纪事-108

 

这有什么奇怪的呢?

在国内外的佛教界里面,一直都有很多很多的出家僧尼,一边是长年累月地劝导别人:“你们要认真修行、你们要看破放下钱财和名利、你们要持戒念佛求生净土、你们要相信因果报应真实不虚、你们要爱护常住物,如护眼中珠”等等,一边又在悄悄地购房、炒股、做生意、结婚成家、生儿育女、社交应酬和请客送礼、处心积虑和削尖脑袋地谋权、捞钱、安置家人工作就业和国内国外旅游玩乐等等。

因此,在这种“说一套、做一套、内外表里不一”的佛门风气熏陶之下,很多年轻的出家僧尼都会主动地谄媚依附或者直接献身于那些已经拥有权势和资源的光头狐狸。

特别是在那些所谓的名山古刹寺院和全国重点寺院里面,每天的日常生活环境和所谓的“守规矩、听招呼”的丛林清规执行等等,早就已经把社会大众心目中的原本应当是继承、修行和传授佛法的“六和敬”佛教寺院道场,彻底变成一个以住持方丈为皇帝、以执事僧官作文武(也就是所谓的“四大班首、八大执事”丛林职务)、以出家流氓地痞作太监和打手、视普通清众为宫女或奴隶的事实上的民间江湖宫庭环境。

因此,我对任何称赞这种典型的民间江湖宫庭化生活环境的出家僧尼、佛教信徒、学者专家和社会大众等等,都是多年不变的简简单单的四个字:

非蠢、即坏!

择其善者而用之

  昨天晚上,平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后,我分段转载如下: 「分辨禅宗传承历史的真真假假,其实在我看来毫无意义,因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否,来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话,这是风马牛不相及...