隔三差五地总是会收到一些年青人发来的自己想要到某处佛教寺院里面剃度出家修行，可是又不熟悉佛教寺院里面的真实修行情况和生活人事关系，因此现在自己的内心里面还是处于反复考虑和纠结之中，同时也不能拿定主意做出行动，所以想到请我给出一些指导意见等等。
对于这一类的想要剃度出家修行的内心困惑问题，首先我是很感谢这些素未谋面的年青人对我的信任，否则也不会主动地把自己心里的犹豫困惑和举棋不定都告诉给我这个陌生人。
但是，对于这些因为自己现在是否应该剃度出家修行而举棋不定的年青人，我全部都是直接给予完全相同的三条建议作为统一回复：
一、真正能够从自己内心里面彻底放下世间所有的财、色、名、食、睡“五欲”追逐和各种欲爱留恋的，真心是以剃度出家这种特定的身份专心闻思修证佛法的任何一位男（比丘）和女（尼师），我在内心深处始终都是尊重、礼敬和赞叹的。
但是，我对那些把剃度出家当成社会上的一种赚钱工作和谋生职业，把佛教寺院变成自己的民间江湖皇宫，把出家僧众故意分化成自己的助手、打手和奴仆，甚至是长年累月地公开举办各种各样的佛事法会活动等等的“出家僧尼”，也从来都不掩饰内心里面的深恶痛绝！
二、佛教已经在不同时空之中，经过了两千六百多年地流传，因此在今天的国内外佛教界里面，早就已经不是佛教经典文献和宗教书籍里面记载的“六和敬”闻思修证现象，当然更不是很多虔诚善良的社会大众内心想像之中的一方净土。
因此，如果自己在佛教界里面完全没有已经剃度出家，并且还是“混得不错”的家人、亲人、老乡等等帮助提携，或者说如果自己并不擅长察颜观色、磕头拜师和交际应酬这些江湖来往套路，那么最好还是不要走上剃度出家修行的这条道路。
三、今天的社会环境、科技应用和生活状态等等，已经为大家提供了一个基本上是比较平等的闻思修行佛法的公共平台。因为只要有一台电脑能连接上网络，就可以学习到几乎是所有的南北传承的佛教经典。
例如，只要通过网络免费下载安装一套中华电子佛典协会制作的包含多种版本的佛教大藏经（CBETA），就已经可以在家里随心所欲地浏览阅读任何自己喜欢的佛教经典、佛教律藏和佛教论著。
而且特别重要的是，如果自己剃度出家之后，不能迅速地成为所在寺院里面的僧官执事，那么作为一位底层清众，就要每天必须参加所有的纯粹是以监控和占用个人空闲时间的日常活动，反而没有时间和精力闻思修证！
