国内外的汉传佛教寺院道场里面的出家僧众，经常举办的一种时间最长、仪轨最全、人数最多、规模最大、法力最高和效果最好的所谓“水陆法会”，通常也被称为“打水陆、水陆会、水陆道场、法界圣凡水陆普度大斋胜会”等等。它不仅是汉传佛教界里面的一种最隆重和最盛大的所谓“佛事”，同时也是收费定价最为昂贵和超度种类最多、最广、最全的一种所谓的“法会”！
通常来说，在佛教寺院里面举办一场水陆法会，最少需要七天时间才能完成。如果是在特殊情况之下，一场水陆法会甚至可以连续进行整整四十九天时间！
按照佛教界丛林寺院里面的所谓“规矩”和“仪轨”，一场完整的水陆法会“佛事”，总共分为七个所谓的“内坛”场所和“外坛”场地。
其中，在“内坛”场所，主要是负责举行一系列地“结界、发符、悬幡、上堂、上供、告赦、请下堂、供下堂、授幽冥戒、圆满供、圆满香”等等所谓的“佛事”内容和流程。
而在所谓的“外坛”场所，则又分别设置了“大坛、华严坛、法华坛、净土坛、药师坛（楞严坛）、诸经坛”等六处场地，里面的出家僧众也是分别负责一项特定的所谓“佛事”内容和流程如下：
1.大坛：礼拜《梁皇宝忏》
2.华严坛：默诵《华严经》
3.法华坛：念诵《法华经》
4.药师坛：念诵《药师经》礼拜“消灾延寿药师佛”。
或者是改设“楞严坛”念诵《楞严经》
5.净土坛：念诵《阿弥陀经》和“阿弥陀佛”名号。
6.诸经坛：念诵《无量寿经》《金光明经》《圆觉经》等等。
与此同时，在这一场最少也是连续进行七天时间的所谓“水陆法会”期间，除了以上的七个“坛口”分别负责承办和集体敲打唱念完成的每日诵经、念佛、拜忏内容和任务之外，还有全体僧众一起参加完成的所谓“斋天供天、延生普佛、瑜伽焰口”等多次“佛事”。
到了最后一天，也就是大家一起敲打唱念和热热闹闹地进行到第七天，所谓的“水陆法会”圆满结束的这一天，还要举行送一场焚烧各种牌位、纸人、纸马和纸钱的所谓“送圣”仪式。
等到举办水陆法会的佛教寺院、出家僧众和参加信徒们，一起把所谓的“圣灵、上神、上仙、护法龙天”等等全部送走之后，这一次的整场水陆法会也就全部“圆满”结束了。
于是，举办寺院的住持方丈心中欢喜，因为七天时间就能让寺院增加了一大笔现金收入！
所在寺院的僧官执事心中欢喜，因为自己不用去参加法会现场念经礼拜唱诵等等，本月的工资薪水数字又增加了一笔水陆法会的额外收入！
参加法会的底层普通出家僧尼心中欢喜，因为经过七天时间的密集演出工作，就能获得至少一、两千元的劳动服务工资！
购买水陆法会祈福超度专项服务的斋主心中欢喜，因为听说只要舍得花钱出钱，就能聘请到佛教界出家高僧带领佛教出家僧众一起借助佛力、法力和众僧神力，从而迅速消除自己过去做过的所有缺德违心之事！
随众参加水陆法会的佛教在家信徒们心中欢喜，因为能有这样的一次殊胜机会，能够有连续七天时间紧跟在多位出家师父们的身后念经、念佛、拜佛、忏悔、梵呗、唱诵等等，不仅“佛法难闻今已闻”，同时还可以迅速地消除自己的业障和快速地增加自己的福慧资粮！
至于这样的水陆超度法会的历史渊源和真实起源等等，究竟是不是古代天竺历史上的那位世尊天人师宣说和教授，这个问题对于地地道道的出家江湖骗子和虔诚善良的佛教信徒法盲来说，根本就不是一个大家关注的问题！
因为几百年来，在所谓的佛教寺院里面，在所谓的佛教出家僧众启建、举办和操办的一场又一场的所谓的“水陆法会”之中，大家心中都是“从不分别”和“皆大欢喜”！
开心就好！
