2022年10月3日星期一

佛门纪事-77

   1.古代天竺的阿罗汉,不穿裤子,也没有裤子。因为生活在古代天竺那片土地上面的人们,无论是世间男女老少,还是出家沙门释子,都是只有裙子(或者说是使用腰带扎束牢固的“下裙”),但是却没有裤子。

2.佛陀公开制订和宣布的出家僧尼戒律,即使是已经证得沙门圣果的阿罗汉尊者,同样也要在日常生活之中遵守。因为众所周知,世间人们在法律面前“人人平等”,佛教出家僧众无论是否证果,在戒律面前,也是一样的“人人平等”。

简单来说,就是已经剃度出家的佛教僧尼,无论现在是普通凡夫俗子,还是已经入流证果解脱,都要尊重和持守佛陀已经制订和宣布的符合自己现在身份定位的对应戒律。

所谓“对应”,举例来说,就是佛教出家僧众没有必要持守出家尼众的戒律条文;佛教在家弟子更没有必要持守出家僧众的戒律内容。

3.相信和认为所谓的佛教界证果圣者可以游戏神通、可以方便示现、可以超越普通人需要遵守的戒律要求和规则约束等等,这是一种典型的大乘佛教信仰者的普遍心态和狂妄知见。

事实上,正是因为这种来自相似佛教、江湖佛教和民间信仰里面的心态和知见,长期以来在汉传佛教界之中泛滥流行,才会导致成千上万的出家僧尼和在家信徒,直接把“另立僧团、别制服饰”的龙树菩萨、“结婚成家、生儿育女”的鸠摩罗什法师、“疯疯癫癫、肮脏不堪”的南宋道济禅师和近代金山活佛等人,盲目地尊崇为佛教高僧和得道圣僧!


择其善者而用之

  昨天晚上,平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后,我分段转载如下: 「分辨禅宗传承历史的真真假假,其实在我看来毫无意义,因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否,来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话,这是风马牛不相及...