放生，这个词语不仅听起来就有一种拯救生命于危难之中的崇高神圣感觉，而且随着汉传佛教在东土大地上面扎根之后长达百千年的传承与弘扬，早就已经将放生的观念、放生的仪轨、放生的功德承诺和放生的社会影响等等，直接与佛教紧密地联系在一起。从而导致在今天的社会生活之中，可能最热衷于放生的人群，就是北传梵语系佛教界里面的所谓出家僧尼和在家信徒。
可是，这些怀着大乘佛教菩萨们的慈悲信念、喜欢从事护生和放生活动的出家僧尼和在家信徒，他们的护生和放生活动普遍具有两个特征：
一、很多佛教徒热衷提倡和积极参加的所谓放生活动，其实并不是在自己的日常社会生活之中，主动自愿地拿出自己的部分时间、精力和爱心，去直接关心帮助和设法救护自己身边的同为人类的某个人或者某些人的生命困境，而是热衷于帮助和救护人类以外的其它动物的生命困境。例如，绝大多数的放生对象，都是各种鱼虾、鸟类、龟蛇等等。
二、很多佛教徒热衷提倡和积极参加的所谓放生活动，其实并不是在自己的日常社会生活之中，纯属偶然遇见地去救护生命或者释放生命，而是在放生活动发起者的组织和号召下，首先确定放生活动的日期、时间和地点之后，再以所谓的“放生功德殊胜行”等等鼓励大众踊跃捐出放生资金，然后再去市场里面直接向贩卖这些动物的商家提前预订。
当然在这样的放生活动过程之中，显然是不可避免公开的所谓放生功德引诱和私下的商业交易利益输送发生。其中有些大乘佛教界里面的所谓出家比丘，主要就是通过自己的如簧巧舌和宣传忽悠，经过连续不断地在本地放生、在外地放生、在国内放生和在国外放生，就已经迅速地把自己首先给“放成了”拥有亿万钱财的佛教界出家富僧！
但是值得高兴的是，今天已经有越来越多的人们慢慢发现佛教界出家僧尼热衷举办的各种各样的放生活动的伪善性、商业化和缺少教理法义的指导与传承！
因为，古代天竺历史上的世尊天人师，他在成佛之后的四十五年时间里面，专心教化和鼓励安慰的对象，始终都是以人间社会生活之中的男女众生为主！
世尊天人师亲自教授指导的早期佛教历史上的已经走入涅槃解脱法流之中的那些出家僧尼和在家弟子，也没有哪位是热衷于救护放生鱼虾、鸟类、龟蛇等等！
