一
「唐密的咒语，没有什么神秘的。如果知道那些咒语的意思，就会觉得跟我们中国道教的咒语一样，大多数就是一些祈祷词。
道教用汉语编咒语，印度人用梵文编咒语，梵文就是印度语言文字而已。
唐密是悉昙体梵文（唐朝时印度某个国家的文字，现在那个印度国家早灭亡了。就像我国古代的辽国、金国，辽文、金文都是古代的一种国家文字）。
藏密是兰扎体梵文（宋朝时印度某个国家的文字。那个印度国家也早灭亡了），与西藏本土发明的藏文。
而印度人现在用的梵文文字是天城体。
要了解唐密的咒语意思，可以看林光明的《真言事典》。」
二
「密宗的仪轨，跟道教的科仪，都是一套供神的礼节仪式而已。
问题就在于，道教是我们本土宗教，用的是本土汉语，我们知道那些道教咒语是历代中国道士编的。而且我们中国人也看得懂那些咒语的意思与作用。
但密宗是印度文化，咒语是音译，作个仪轨念咒语，念得稀里糊涂的。根本不知道，那句咒语在讲什么。
因为不知道密宗咒语的意思，所以普通人会觉得佛教的咒语好神秘，道教的咒语反而不神秘，汉语嘛，道士编的。如果告诉他们佛教咒语只是印度话音译而已，也是印度人编的，就不会再那么神秘了，甚至会笑出声来！
反正，在印度人眼中，全宇宙的神都是说梵文的，传下的咒语都是梵文。印度人还吹牛说他们的语言是梵天传的。」
三
「道教科仪，开头通常是八大神咒，其中包含清净身心，结界辟邪，请神等，这八大神咒，中国人都看得懂。
唐密仪轨，开头通常是三部加持、披甲护身，洒净、结界辟邪，召请等，其作用，其实跟道教科仪的意思是差不多。就是一套礼节。但中国人念密咒，都是弄不懂意思的。比不上念道教科仪明明白白。
外来输入的宗教文化元素，跟中国人还是有一定的语言障碍。」
四
「因为唐密的咒语是印度话音译，所以我以前学唐密时，干脆每个密宗咒语之前都加一段汉语义译，否则，连我自己都不知道念这些密咒是干什么的。
不加义译，我根本就不知道那条密宗咒语在讲什么。」
五
「我曾经在汉传佛教里出过几年家。现在早还俗了。还俗原因很简单，在多年的研究佛法之后，不信大乘佛教了。所以干脆立落地从大乘佛教中还俗了。
因为有几年汉传出家经历，对你公众号中揭露的一些佛教黑幕，我们也是很清楚里面很多都是真的。
我还见过云南那边的上座部僧人羡慕汉传佛教有红包拿，跑去汉传寺庙当出家人，在他们云南上座部的庙受上座部的戒，却住在汉传寺庙穿汉僧的衣服搞经忏赚钱。
虽然我现在不信大乘了。但大乘佛教里还是有很多很好的僧人与居士的。就是比例比较少而已。
我曾经见过不拿红包喜欢打坐的汉传出家人。虽然他们后来也面对现实收供养红包了，但他们仍然一直很正直，不像一般的经忏鬼。」
