一
「淫心比较重的人可以修不净观，或者念观世音菩萨名号，想求工作发达顺利的人也可以持诵佛菩萨名号，比如说观世音菩萨，地藏王菩萨，诵地藏经等大乘经典，至于最后的那个人我随喜你大拜诵地藏经和念佛菩萨名号的功德，你一定要坚持下去，我上面说的一切都深心至心，一心，专注的去做，要相信佛菩萨三宝的功德和不可思议，坚持做下去，千万莫有疑心，但要注意量变才能引起质变，不要急于求成，只管去做，一定能够达成所愿的，」
1.在古代天竺历史上，佛陀时代的出家僧团里面，都曾经发生过因为修行所谓的不净观，至少有六十多位出家僧众先后选择了以自杀方式结束自己的生命。
2.法师可曾听说过佛教徒因为修行白骨观，最后修到“看见白骨也风流”的故事？
同样的道理，佛教徒为了对治淫欲而念观世音菩萨名号，未必就不会出现“看见观音菩萨，心中生起淫欲”的修行境界！
3.如果说量变才能引起质变，那么很多类似于电影《冈仁波齐》里面的三步一拜朝礼圣山圣地的虔诚善良的佛教徒们，甚至是连续几年时间在路上礼拜磕头朝山的佛教徒们，早就已经是工作发达顺利、事业财源滚滚而来了。
二
「贺老师：请问怎样彻底戒色啊？白骨观不净观有没有安全可靠的传承？或者女丹的也行。年轻人血气方刚，但是天生体质弱，急需节约能量，渴望清净梵行。」
1.对于在家修行人来说，如果是修炼玄门仙法，其中根本没有彻底戒色的必要。只要知道纵欲的危害，从而在生活之中警惕和杜绝纵欲行为就可以了。
如果是闻思修行佛法，那么在证得三果阿那含之前，自己的身心世界里面，都是会有不同程度的情欲生起和性欲出现。因此对于尚未证得三果的在家佛弟子来说，也是根本无需纠结在如何才能彻底戒色。
因为仙家修炼功夫里面的真正戒色，是即时觉察色欲生起，立即“转念”进行一系列地撮、提、升、化，从而将后天色欲性欲之水火，直接转化为身体内的阴阳之和合。
但是佛教三果阿那含圣者，已经是在自己的内心里面，从此不再生起色欲和性欲的心念。并且在今生命终之时，也不会再次出生于欲界里面的诸天或者人间。
2.白骨观、不净观，都不安全。都是只能作为方便法门，短期体验和修行实践。
3.女丹功夫，在道法仙学里面一直都有传承。但是具体修炼方法和用功决窍，仍然还是要礼请真正修炼过的坤道师长当面教授和经常指导。
