众所周知，在中国古代有一种被称之为“廷杖”的刑罚。简单来说，就是皇帝突然生气动怒之后，直接命令武士们就在朝廷（朝堂）上面，当场动用荆条或者竹板，殴打、打伤、甚至打死朝中的某位或者某些敢于“言语顶撞、藐视天威、触犯龙颜”的文武官员。
根据历史记载，早在东汉、隋朝和唐朝，就有皇帝下令使用廷杖在朝堂之上直接殴打大臣的记载。但是这些事例，大多都是属于皇帝在偶然动怒之下的个人冲动和任性行为。
例如，《太平御览》卷650引用《后汉纪》记载，在汉明帝时期，因为“政事严峻，九卿皆鞭杖”。
《隋书·刑法志》记载，隋文帝“每于殿廷打人，一日之中，或至数四。”
到了明朝时代，虽然洪武皇帝朱元璋，首先使用廷杖殴打过大臣茹太素，但是在建文、永乐、洪熙、宣德四位明帝在位期间，还是皆无廷杖施行之纪录。
因此通常认为，所谓的“廷杖”正式成为一种固定的朝堂上面的常设刑罚，并且从此成为历代“明帝”常用的一种直接和当场惩罚朝臣的有效方法与暴力手段，能够动辄把大臣打成重伤卧床多月，甚至是在当场被活活打死，开始于明英宗时代。
等到野蛮、残暴和愚昧的大明王朝灭亡之后，就是相对来说更加野蛮残暴和愚昧落后的满清军队入主中原。
但是清朝历代皇帝下令施行廷杖惩罚大臣的事例，从数量上来说少于明朝诸帝，而且被打之大臣，多半都是奏疏不当者、犯圣违逆者。
但是值得一提的是，光绪皇帝二十年十月二十八日，皇宫里面的那位珍妃，也遭到了「褫衣廷杖」惩罚。这在清朝的历史上，还是第一次有皇妃遭受廷杖惩罚。
等到满清王朝彻底灭亡之后，这种带有明显羞辱性的帝王朝堂之中的所谓廷杖刑罚，也就正式进入历史的垃圾堆里面慢慢地腐烂掉了。
可是，在所谓的继承传统文化之中的某些糟粕的一个民间江湖宗教界的角落里面，至今还有保留着另外的一种廷杖：禅宗香板。
因为中国禅宗的真正法脉传承，其实是来自于华夏道家老庄思想和魏晋玄学知识理论，禅宗师徒的日常言行举止，又是直接继承和表现出“竹林七贤”一样的放荡洒脱和不拘小节。
正是因为禅宗师徒普遍不重视佛教经典教理闻思、不重视佛教出家僧尼戒律持守，甚至是自己直接创造出一套修行方法和模仿照搬古代皇帝宫庭生活管理内容制订出一套所谓的丛林清规、早晚课诵、四大班首、八大执事、各个堂口等等，从而直接导致了禅宗寺院道场和禅宗师徒里面的法盲愚痴最多、盲修瞎练最多、哗众取宠最多、信口开河最多、心理变态最多、帝王思想最多、拉帮结派最多、流氓地痞无赖爪牙最多和野蛮暴力事件发生的最多！
当然，打香板的次数最多！
被打过香板的人数最多！
被打裂、打烂和打断的香板的根数（支数）也是最多！
