书籍信息
随佛禅师：《阿育王时代变造佛教之史探》（上）
上海：复旦大学出版社，2021年5月第一版
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「佛教分裂的原因及时间，不同部派是各有不同的说法。
日后，起自公元前一世纪中叶的方广教派（自称是大乘），宣称源自大众部，并且将部派佛教通称为上座部。此外，（大乘）又将大众部的形成原因，另外编造出：不认同五百阿罗汉主持的第一次结集，当时在七叶窟外，另有数百千人结集。五百阿罗汉的结集是上座部，窟外的结集是大众部。」--251
「唐朝玄奘大师是了不起的冒险家、旅行家、记述文学家、宗教家。但是，玄奘大师对印度佛教史实，确实存有许多不明、有待加强的地方。
初始结集参与的圣众，只有五百阿罗汉，这是部派佛教各部律共传，但是《大唐西域记》却说有九百九十人。
佛世至佛灭后110年间，佛教只有经藏、律藏的传诵，佛灭后125年，部派分裂以后，逐渐发展为经藏、律藏、阿毗达摩（论藏）、杂集藏、禁咒藏等五藏。但是，玄奘误认“五藏”出自佛灭当年的结集。
此外，玄奘是把大迦叶主持的结集，归为上座部结集，另依有数千人之凡圣结集的传说，称是大众部结集，玄奘认为结集分为：上座部结集、大众部结集。
这些悖离史实的伪史，有可能是大乘教派受到分别说系伪史的影响，再加上企图为后出的大乘教派提供“名正言顺”的传承渊源，进而创造的伪史传说。」--252
