2022年11月28日星期一

佛门纪事-207

「师父,请问,您是认为大乘非佛说呢?还是认为汉传佛教非佛说?还是祖师教非佛说?还是遇到的高僧都非没有见法?」

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首先,要知道汉传佛教的历史渊源和法脉传承主要就是:

1.古代天竺历史上的大乘佛教。在近现代通常也被称为“北传梵语系佛教”,甚至所谓的“藏传佛教”也是属于“北传大乘梵语系佛教”系列。

与之对应的,自然就是所谓的“南传上座部巴利语系佛教”。

2.古代西域历史上的“丝绸之路”沿途的十几个西亚国家里面的“混合型多神信仰佛教”。其实就是古代天竺佛教传入这些西亚国家之后,又与当地的传统民间信仰和本土地方神教,经过互相接触和不断融摄之后,慢慢形成的“多神信仰佛教”。

因此汉传佛教的历史渊源和法脉传承,主要就是古代天竺大乘佛教和古代西域诸国里面的“多神信仰型混合佛教”,经由佛教界出家僧众和在家信徒等人的长期努力,从而沿着“丝绸之路”流入以中国汉族地区为主要传播、发展和流行区域的“大乘梵语系多神信仰型混合佛教”,简称“汉传大乘佛教”或者“汉传佛教”。

其次,根据现有的古代天竺佛教历史知识和最早的三次佛教“结集”内容记载,我可以肯定地说:在古代天竺佛教历史上的那位世尊天人师,他从成佛之后,直到涅槃之前,都是从来没有宣说过任何一部大乘佛教经典,都是从来没有制订过任何一部大乘戒律,都是从来没有鼓励和教授过任何一种菩萨修行方法(菩萨道)!

因此,如果汉传佛教的历史渊源和法脉传承,也就是“古代天竺大乘佛教”和“古代西域多神信仰混合型佛教”都不是世尊天人师所宣说和教授,那么所谓的汉传佛教“八宗”和汉传佛教界里面的各种宗派门下的祖师法脉传承等等,当然就更不是释迦牟尼佛陀所宣说和教授!

但是,必须要注意地是:在大乘佛教经典里面,或多或少还是有保留着部分内容的早期佛教的真实教理和正确法义,虽然都已经被直接斥责为所谓的“小乘、不了义、不究竟、不圆满”等等,可是对于极少数的心思细腻、观察敏锐的汉传佛教界出家僧尼和在家弟子们来说,仍然能够见微知著和溯流而上,从而直探法源、亲尝法味和即此身心直接走入解脱涅槃法流之中!

因此,汉传佛教界里面的“祖师教法”,大多都不是世尊天人师所宣说教授的解脱教理和真实法义。但是,其中肯定是有极少部分的正确的佛法内容,还是需要用心分辨抉择,而不能直接给予全部否定!

同样的道理,汉传佛教界里面的著名“高僧、高尼”和大德居士等人,也是绝大多数都不是世尊天人师教法之中的出家比丘僧众、比丘尼众和在家弟子众。但是,其中肯定也是有着极少数的用心闻思修证佛法,甚至是已经生起择法觉支、已经得法眼净和已经走入解脱涅槃法流之中的贤圣僧尼和在家圣众!

择其善者而用之

  昨天晚上,平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后,我分段转载如下: 「分辨禅宗传承历史的真真假假,其实在我看来毫无意义,因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否,来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话,这是风马牛不相及...