2022年11月18日星期五

佛门纪事-163

书籍信息

随佛禅师:《阿育王时代变造佛教之史探》(上)

上海:复旦大学出版社,20215月第一版

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---法利中华

公元20212

 

「佛教各派传诵的佛教史,一直是各说各话的状况,也是各说、各信、各传的处境。」

 

「自佛教发生分裂,佛教发展出各部派宗门以后,分别立派的各方僧团为了达到“自派胜于他宗”的目的,不免篡改史实,各编纂出有利于“确立自派权威”的伪史。因此,同样的史实,不同的部派是各有不同的历史传述。」

 

「由于部派佛教的建立,是先有“自派”的建立,后有“自派传述的佛教史”,」

 

「出自宗派利益的“宗派伪史”,肯定无法令各方佛教徒信奉。」

 

「探求原始佛教的基础,是依据佛教史实厘清各派之间起承关涉的偏差见解与作法,并予以消除,恢复释迦佛陀的教导,使佛教徒共信共行。本书的宗旨,即在于此。」

 

「先确立史实,再根据史实探知释迦佛陀的本怀,使十方佛子、学人如实知、共信、共行,并借助团结佛教的力量,兴隆社会、国家。」

择其善者而用之

  昨天晚上,平法师写给我一段非常精彩和务实的个人观点。征得其本人同意之后,我分段转载如下: 「分辨禅宗传承历史的真真假假,其实在我看来毫无意义,因为禅法本来就是不立文字、直指人心的教法。你不能用物理世界之中的事实存在与否,来观察寓意世界里面的人事传承和师徒对话,这是风马牛不相及...